盛唐时期贵族以肥(féi)为美，中(zhōng)国四大美人之一(yī)的杨玉环便是(shì)丰腴美人。

但随着时代变迁，人们的审美也(yě)因为各国来往交流发生变化。

现在越来(lái)越多的年轻人喜欢异域(yù)风情的长(zhǎng)相，因为这和国内普遍长相有着明显区分，在人群(qún)中更容易留(liú)下印(yìn)象。

但是(shì)异域风情不仅仅(jǐn)局限于海外，在我国新(xīn)疆这个地方，同(tóng)样拥有众(zhòng)多眼窝深遂、浓眉(méi)大眼的美女。

如今电视上(shàng)经常看到的女星，大(dà)多数来(lái)自(zì)新疆。但有(yǒu)一个奇怪(guài)的现象(xiàng)，那就是很少有新疆女孩子会嫁到(dào)内(nèi)陆(lù)生活，这富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位其中有什么不可言说的(de)隐情吗？

那么新疆姑(gū)娘们又是怎么看待(dài)这个问题的(de)呢(ne)？

新疆的(de)风土(tǔ)人情和内陆有很大差异，因(yīn)为(wèi)这里是个多民族聚集的(de)地区，不同的民族(zú)有着各自的宗教信仰和习(xí)俗，他(tā)们(men)说(shuō)着民族的(de)语言，饮食习惯(guàn)也和内陆有所不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆的(de)大部分姑娘(niáng)因从小(xiǎo)生长的环境和接受(shòu)的文化教(jiào)育(yù)，不同程度(dù)上都有自己的信(xìn)仰。

而内陆大部分男(nán)性都是无神(shén)论者(zhě)、不(bù)信奉神(shén)佛，或者说是(shì)唯(wéi)物主(zhǔ)义者，一些宗教(jiào)文化方面的(de)规定(dìng)和习俗会让这些男性(xìng)无法适应，也不是(shì)所有人(rén)都能接(jiē)受(富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位shòu)，自然而然地(dì)，他们(men)也不会与意见不合的人组(zǔ)合家庭。

再来说说饮(yǐn)食方面，除了(le)素(sù)食主义者外，肉是(shì)内陆人一日三(sān)餐不可或缺(quē)的食物(wù)，它们通常以配菜(cài)的形式出现在饭桌上。

相较于内陆人以(yǐ)水稻和小麦作为主食(shí)，肉类被新疆人摆在了主位。

饮食(shí)习惯无法达(dá)到统一的人即使结了婚，也难免会因为一日(rì)三餐意见不合，久(jiǔ)而(ér)久之分(fēn)歧(qí)变大(dà)，也不利于家(jiā)庭和睦(mù)。

影响(xiǎng)新疆(jiāng)人和(hé)内(nèi)陆人结婚的(de)最大因素(sù)还(hái)是文化差异(yì)。

国家与国(guó)家之间(jiān)有文化(huà)冲突，地(dì)区(qū)与地(dì)区之间也(yě)存在同(tóng)样的问(wèn)题。

试想一下，两个在文化差(chà)异巨大的环境中成长的人(rén)，若其中一方(fāng)要为了另一方改掉养成了二十(shí)多年的生(shēng)活习惯，放下偏见去学(xué)习、适应(yīng)他们的习(xí)俗文(wén)化，是一件多(duō)不(bù)容(róng)易(yì)的事情？短时间(jiān)内也(yě)难(nán)以完成。

更何(hé)况大(dà)多数父母也不希望自己看着长大的女(nǚ)儿嫁到(dào)遥远的内陆，每天看不见也摸不着，内陆男性哪怕有超强的适(shì)应(yīng)能(néng)力，也难过女(nǚ)方父母那(nà)一关。

虽(suī)说恋爱是两(liǎng)个(gè)人的事，但(dàn)从恋爱走(zǒu)向婚姻总要(yào)牵扯到(dào)两方的家(jiā)庭，要做到两碗水端平，确(què)实不是易事。

·完·

卓文君(jūn)、柳如是、仓(cāng)央(yāng)嘉措(cuò)、高(gāo)渐离。。。古(gǔ)人的名字实在是太美了(le)！是(shì)不(bù)是很羡慕呢？

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